Институт истории и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова КН МОН РК
КУНСТКАМЕРАДАҒЫ ҚАЗАҚ ЭТНОГРАФИЯЛЫҚ КОЛЛЕКЦИЯЛАРЫ: МУЗЕЙТАНУЛЫҚ ТАЛДАУ
Введение. Данное исследование посвящено музееведческому анализу казахских этнографических коллекций, хранящихся в фондах Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого Российской академии наук (Кунсткамера). Сформированные преимущественно в конце XIX – начале XX века, эти коллекции представляют собой уникальный комплекс материалов, отражающих материальную и духовную культуру казахского народа. Вместе с тем на протяжении длительного времени данное наследие рассматривалось главным образом в рамках этнографического описания и каталогизации, тогда как вопросы музейной репрезентации, научной интерпретации и функционирования коллекций в современной цифровой среде оставались недостаточно изученными. Цель и задачи исследования заключаются в анализе казахских этнографических коллекций Кунсткамеры в контексте современного музееведения и цифрового дискурса с целью выявления особенностей их музейного представления и научного потенциала. В соответствии с поставленной целью в работе определены следующие задачи: выявить контекст формирования коллекций, проанализировать основные акценты музейной репрезентации и интерпретации, а также оценить степень включенности предметных и иллюстративных материалов в научный оборот. Методологическую основу исследования составляют комплексный музееведческий анализ, архивно-исторический метод и анализ музейного дискурса. Комплексный музееведческий анализ позволил выявить структуру и функциональные взаимосвязи казахских этнографических коллекций Кунсткамеры, архивно-исторический метод обеспечил исследование происхождения коллекций, их хронологических и региональных особенностей, а анализ музейного дискурса выявил закономерности репрезентации коллекций в экспозициях и цифровой среде. Совместное применение этих методов обеспечило системную интерпретацию коллекций в историко-культурном и институциональном контексте. Результаты исследования – выявление структуры и закономерностей казахских этнографических коллекций Кунсткамеры, отражающих региональные и хронологические особенности, а также функциональные взаимосвязи объектов, значимые для реконструкции материальной и духовной культуры. Заключение. Цифровизация коллекций позволила систематизировать данные, выявить скрытые связи между объектами и усилить научную интерпретацию.
Copyright (c) 2026 Asian Journal "Steppe Panorama" https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
ОРТАҒАСЫРЛЫҚ СУРИ ҚАЛАСЫНЫҢ ЛОКАЛИЗАЦИЯСЫ: ЖАЗБА ЖӘНЕ АРХЕОЛОГИЯЛЫҚ ДЕРЕКТЕР НЕГІЗІНДЕ
Введение. В статье комплексно рассматривается вопрос определения историко-географического положения средневекового города Сури в Туркестанском регионе. Основными источниками исследований являются материалы археологической разведки, средневековые письменные данные, топонимические данные, легенды и картографические материалы. В результате полевых разведочных работ, проводимых с 2015 года, будет проведен анализ археологических объектов вокруг арыка Сури, древних канализационных систем, городища Койбота и мавзолея Коктонды Ата с возможностью их сопоставления с средневековым городом Сури. Цель и задачи исследования – локализация города Сури путем комплексного анализа результатов археологических разведок и исторических данных, подтверждение его соответствия городищу Койбота и определение туристского потенциала указанных памятников. В статье научно проанализированы происхождение названия Сури, исторические связи с Сирийским (Шамским) регионом, роль сурийского народа в процессе распространения ислама в Туркестанском оазисе и преемственность с эпохой Ходжи Ахмеда Ясави. Также XVI–XVIII вв. на основе исторических данных определяется значение города Сури как военно-стратегического, хозяйственного и религиозного центра вокруг Туркестана. Результаты. Исследование показывает необходимость комплексного изучения городища Койбота – Сури, систем канализации Сури и археологических пластов под мавзолеем Коктон Ата и взятие их под охрану государства. Заключение. Определяются возможности сохранения указанных объектов как историко-культурного наследия и их включения в маршруты культурно-познавательного, сакрального и исторического туризма Туркестанского региона.
ЕКІНШІ ДҮНИЕЖҮЗІЛІК СОҒЫС ЖЫЛДАРЫНДАҒЫ КОНЦЛАГЕРЬЛЕРДЕГІ ҚАЗАҚСТАНДЫҚ ӘСКЕРИ ТҰТҚЫНДАР: АРХИВТІК КАРТОТЕКАЛАР НЕГІЗІНДЕ ОЛАРДЫҢ ТАҒДЫРЛАРЫН ҚАЙТА ҚАРАУ МҮМКІНДІКТЕРІ
Введение. В годы Второй мировой войны миллионы советских военнослужащих оказались в плену у немецко-фашистских захватчиков. Среди них были и солдаты, призванные с территории Казахстана. Однако на протяжении длительного времени судьба казахстанских военнопленных не рассматривалась в исторических исследованиях как самостоятельная проблема и освещалась лишь в общем контексте истории советских военнопленных. Идеологические ограничения советского периода не позволяли всесторонне изучать проблему военного плена, а сам факт попадания в плен зачастую оценивался как негативное явление. После обретения независимости в казахстанской исторической науке расширились возможности доступа к ранее закрытым архивным фондам. В результате на основе материалов Центрального архива Министерства обороны Российской Федерации и электронного ресурса «Память народа» стало возможным изучение индивидуальных картотек военнопленных. Эти данные позволяют установить конкретные судьбы казахстанских солдат, обстоятельства их пленения, сроки пребывания в лагерях и причины гибели. В данной статье судьбы казахстанских солдат, находившихся в лагерях для военнопленных в годы Второй мировой войны, рассматриваются на основе архивных картотек. Цели и задачи исследования заключаются в анализе и введении в научный оборот сведений о судьбах казахстанских солдат, находившихся в немецких лагерях для военнопленных в годы Второй мировой войны, на основе архивных картотек. Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи: рассмотреть индивидуальные картотеки военнопленных в качестве основного источника; определить места пленения, лагеря содержания и данные о гибели казахстанских солдат; проанализировать судьбы конкретных лиц на материалах Шталага № 316, Шталага № 337 (Леснянский лагерь смерти) и Шталага 324; выявить источниковедческую значимость архивных данных; показать степень изученности проблемы казахстанских военнопленных. Результаты исследования. В ходе исследования установлено, что архивные картотеки являются одним из важнейших источников для восстановления судеб казахстанских военнопленных. В индивидуальных картотеках содержатся сведения о фамилии и имени солдата, годе и месте рождения, национальности, воинском звании, месте пленения, названии лагеря, физических характеристиках и дате смерти. В результате анализа выявлено тяжелое положение советских солдат, в том числе и казахстанцев, находившихся в лагерях Шталаг № 316 на территории Польши, а также Шталаг № 337 и Шталаг 324 на территории Беларуси. Архивные данные свидетельствуют, что большинство из них погибло в 1941–1943 гг. в результате голода, болезней, тяжелого труда и жесткого лагерного режима. Причины смерти в картотеках зачастую указываются в обобщенной форме, что является характерной особенностью нацистской лагерной документации. Вместе с тем сведения о месте рождения и персональные данные позволяют достоверно установить их происхождение из Казахстана. Наличие фотоматериалов в отдельных картотеках существенно повышает их источниковедческую ценность. Заключение. Изучение судеб казахстанских солдат, находившихся в лагерях для военнопленных в годы Второй мировой войны, представляет собой важную и актуальную проблему отечественной исторической науки. Архивные картотеки позволяют восстановить индивидуальные судьбы казахстанских военнопленных и на основе конкретных документальных данных показать их тяжелый жизненный путь в военные годы. Исследование показало, что судьба казахстанских солдат в плену на протяжении длительного времени оставалась вне поля научного внимания. Лишь в период независимости данная проблема начала изучаться с новых методологических позиций. Несмотря на то что электронные версии архивных материалов доступны не в полном объеме, дальнейшее продолжение исследований в данном направлении представляется необходимым.
SOCIO-DEMOGRAPHIC PROCESSES IN THE CITIES OF EAST KAZAKHSTAN IN THE 90s OF THE ХХth CENTURY (BASED ON THE EXAMPLE OF UST-KAMENOGORSK AND SEMIPALATINSK)
Введение. Актуальность темы – в статье рассматриваются основные социально–демографические процессы, произошедшие в городах Восточного Казахстана – Усть–Каменогорск и Семипалатинск в 1990–е годы XX века. Основное внимание уделено динамике численности населения, миграционным процессам, изменению этнической и возрастно-половой структур. Период 1990–х годов ХХ века стал временем радикальных преобразований в политической, экономической и социальной сферах Казахстана, оказав мощное воздействие на все регионы страны. Восточный Казахстан, обладавший развитым промышленным потенциалом, высокой степенью урбанизации и многонациональным населением, оказался в числе территорий, наиболее остро переживавших переход от плановой к рыночной экономике. Города Усть–Каменогорск и Семипалатинск представляли собой своеобразные социально–демографические лаборатории, где проявлялись ключевые тенденции постсоветского переходного периода: изменение численности и структуры населения, резкая активизация миграционных потоков, социальная дифференциация и изменение культурных ориентиров. В условиях общего экономического спада, разрыва хозяйственных связей с бывшими союзными республиками, инфляции, безработицы и неопределённости государственной политики, города региона испытали значительное давление как на социальную инфраструктуру, так и на демографические процессы. Отток населения, особенно русскоязычного и квалифицированного инженерно–технического состава, стал одним из наиболее заметных явлений десятилетия. Одновременно усилилась внутренняя миграция – приток сельских жителей, особенно казахов, в поисках новых форм занятости и социальных лифтов. Восточный Казахстан оказался регионом, где социально-демографический кризис сочетался с поиском новых форм урбанистической идентичности, а динамика населения отражала не только экономические, но и культурно–этнические трансформации общества. Усть–Каменогорск, как крупный индустриальный центр металлургии, и Семипалатинск, как город с особой историей и травматическим наследием Семипалатинского ядерного полигона, демонстрировали разные, но взаимосвязанные модели социальной адаптации к новым условиям. Цель исследования – комплексное изучение социально-демографических процессов, происходивших в городах Восточного Казахстана – Усть-Каменогорске и Семипалатинске – в 1990–е годы ХХ века, с целью выявления особенностей демографической динамики, миграционных потоков, трансформации социальной структуры и факторов, определивших изменения в образе жизни и идентичности городского населения в условиях постсоветских реформ. Использованы данные переписей населения Республики Казахстан 1989 и 1999 годов, региональные статистические сборники и научные исследования. Результаты. Выявлены основные тенденции: снижение численности населения, отрицательный миграционный баланс, опережающее старение населения. Даны рекомендации по демографической и социальной политике региона. Выводы. 1990-е годы стали трудным периодом в жизни городов Усть-Каменогорск и Семипалатинск, характеризующимся отрицательной динамикой в таких демографических процессах, как воспроизводство населения и миграции. Кризис 1990-х годов повлиял не только на демографический показатели, но также затронул социально-экономическую, профессиональную сферу жизни городов. Социально-демографическая динамика Усть-Каменогорска и Семипалатинска в 1990-е годы отражает переход от советской модели городской индустриальной общности к постсоветскому обществу с новыми формами идентичности, социальной мобильности и стратегий выживания. Несмотря на тяжёлый кризисный фон, именно этот период стал основой формирования современного облика городов Восточного Казахстана.
ҚАЗАҚ КСР ТЕРРИТОРИЯСЫНДАҒЫ МӘЖБҮРЛІ ЕҢБЕК ЖҮЙЕСІ ЖАПОН СОҒЫС ТҰТҚЫНДАРЫ МЫСАЛЫНДА (1946–1956)
Введение. Статья посвящена анализу проблемы использования труда японских военнопленных в промышленности и строительстве на территории Казахской ССР в период 1945–1956 годов. Цель и задачи исследования – проанализировать систему принудительного труда на территории Казахской ССР на примере японских военнопленных. В статье определено состояние и уровень производительности труда японских военнопленных. Хронологические рамки исследования охватывают 1945–1956 годы. В статье также рассмотрены организационные и правовые аспекты привлечения японских военнопленных к труду. Результаты. Труд военнопленных использовался на промышленных и энергетических объектах республики, тяжелых предприятиях для восстановления транспорта и инфраструктуры. На основании архивных документов и данных свидетелей показан отношение местного населения к японским военнопленным. Выводы. Несмотря на тяжелые условия и ограничения прав японские военнопленные внесли свой вклад в послевоенное восстановление народного хозяйства Казахской ССР.
АУЫЛ БАЙЛАРЫ: БУЛАЕВ АУДАНЫНДА ЖҮРГІЗІЛГЕН ТӘРКІЛЕУ ЖӘНЕ ЖЕР АУДАРУ САЯСАТЫ
Введение. Статья посвящена комплексному исследованию политики конфискации имущества и репрессий в отношении казахских баев, проводившейся в 1920–1930-е годы ХХ века в Северо-Казахстанском регионе, в частности на территории Булаевского района и села Первомайское. Цель и задачи исследования – заключаются в анализе, на основе архивных источников, социально-экономического положения региональных баев, конкретных механизмов реализации репрессивных мер – конфискации скота и имущества, высылки, усиленного налогообложения, лишения избирательных прав, направления в лагеря и применения смертной казни, а также в раскрытии исторических предпосылок конфискационной кампании, характеристике социально-экономического облика баев региона и выявлении влияния репрессий на судьбы семей и последующих поколений. В ходе исследования были определены правовые, политические и экономические основы политики советской власти, направленной на ликвидацию баев как социального слоя. Результаты. Рассмотрены социально-экономические характеристики баев, включая их деятельность в сфере скотоводства, земледелия и использования наемного труда, а также выявлены их авторитет и влияние в сельских сообществах. В результате политики конфискации и высылки байские семьи подверглись полной социальной деградации, была разрушена традиционная система хозяйствования, ослаблен институт семьи и прервалась преемственность поколений. Архивные данные свидетельствуют об ограничении возможностей получения образования детьми, переселении членов семей в различные регионы, что наглядно отражает демографические и социальные последствия репрессий. Заключение. В исследовании также рассматриваются повторные преследования и политические обвинения в период «Большого террора» 1937–1938 годов, а также процесс официальной реабилитации, осуществлявшийся в конце ХХ века. Несмотря на то что реабилитация на государственном уровне подтвердила незаконность советских репрессий, она не смогла в полной мере компенсировать социальные, моральные и материальные потери. Работа имеет важное значение для восстановления исторической справедливости, формирования регионального и национального исторического сознания. Судьбы баев Булаевского района и села Первомайское, как неотъемлемая часть общенациональной истории политических репрессий, позволяют всесторонне раскрыть социально-экономические и демографические последствия советской репрессивной политики.
ЕЛДЕС ОМАРОВТЫҢ АЗАМАТТЫҚ ҚАРСЫЛАСУ ЖЫЛДАРЫНДАҒЫ ҚОҒАМДЫҚ-САЯСИ ҚЫЗМЕТІ (1917–1919 жж.)
Введение. В статье рассматривается общественно-политическая деятельность Елдеса Омарова в период Гражданского противостояния в Казахстане (1917–1920 гг.) – одного из активных деятелей Алашского движения и представителей казахской национальной интеллигенции начала ХХ века. Актуальность исследования обусловлена необходимостью переосмысления роли региональных лидеров Алашорды в условиях распада имперских и временных государственных структур, а также недостаточной изученностью в отечественной историографии практической административной и политико-правовой деятельности Елдеса Омарова. Цели и задачи. Основная цель исследования – выявление содержания, направлений и особенностей общественно-политической деятельности Елдеса Омарова в годы гражданского противостояния. В задачи статьи входит анализ его участия в работе съездов, уездных земских органов и структур Алашорды, рассмотрение его позиции по вопросам налогообложения, военного строительства и взаимодействия с Всероссийским Временным и Сибирским правительствами. Результаты. На основе архивных материалов и нормативных актов установлено, что Елдес Омаров выступал не только как политический представитель Алашорды, но и как администратор, стремившийся легитимировать деятельность национальных органов управления через действующее правовое поле. Показано, что его деятельность в земской управе была направлена на сохранение управляемости на уездном уровне, финансовое обеспечение местных органов Алашорды и защиту идеи территориальной автономии. Заключение. Общественно-политическая деятельность Елдеса Омарова в годы гражданского противостояния носила прагматичный и правозащитный характер и отражала попытку адаптации национального движения к быстро меняющимся политическим условиям. Исследование позволяет уточнить место Елдеса Омарова в истории Алашского движения и расширяет представления о региональном измерении национально-освободительного процесса начала ХХ века.
XIX ҒАСЫРДАҒЫ ҚАЗАҚ ДАЛАСЫНДАҒЫ ГИБРИДТІК ҚҰҚЫҚТЫҚ ҮЛГІНІҢ ҚАЛЫПТАСУ ЗАҢДЫЛЫҚТАРЫ
Введение. Формирование гибридной правовой модели в казахской степи XIX века представляет собой уникальный историко-правовой феномен, возникший на пересечении двух различных нормативных традиций. Этот процесс был обусловлен не только административными механизмами внедрения имперских институтов, но и глубинной социальной логикой функционирования степного общества. Правовые реформы Российской империи – Указ 1822 года, Свод законов 1832 года и судебная реформа 1864 года – заложили основу для постепенной многоуровневой институционализации судебной власти в степном регионе. Эти реформы создавали формальные рамки, где народные суды допускались лишь в качестве низовой инстанции, чьи решения подлежали регистрации и надзору со стороны губернской администрации. Однако на практике двуслойность судебной системы приобрела устойчивый характер: имперская юрисдикция не могла полностью заменить структуру традиционного общества, основанную на коллективной ответственности, медиативных процедурах и устной трансляции правовых норм. В результате сформировался «институциональный гибрид», в котором каждый уровень права выполнял различные социальные функции. Конфликт и компромисс двух правовых систем следует рассматривать как диалектический процесс. Империя стремилась к централизации контроля, а традиционные институты к сохранению автономии. Однако практическое функционирование судебных структур показало, что одностороннее подавление традиционного право было невозможно без разрушения социальных механизмов, обеспечивающих устойчивость степного общества. Поэтому компромиссная модель признание отдельных норм традиционного право при условии их регистрации и надзора стала не вынужденной уступкой, а ключевой основой долговременной правовой стабильности региона. Цель исследования. Выяввлении закономерностей формирования гибридной правовой модели в казахской степи XIX века, возникшей в результате взаимодействия традиционной системы с имперским законодательством Российской империи. Цель и задачи исследования. Анализ имперских реформ 1822, 1832 и 1864 гг.; определение функций традиционного права (коллективная ответственность, медиация, устность норм); исследование диалогических механизмов и конфликтов между двумя системами; выявление форм компромисса в семейных, наследственных и земельных делах. Результаты. Результаты исследования показывают, что гибридная правовая система возникла как сочетание двух разнородных нормативных порядков. Имперское право стремилось к централизации и надзору, тогда как традиционное право сохранял эффективность благодаря социальной укорененности, медиации и авторитету биев. Институциональные реформы создали многоуровневую судебную сеть, но не устранили традиционные практики, которые продолжали регулировать повседневную жизнь общества. Диалог и конфликты между тардиционной и имперским правовыми органами приводили к взаимной адаптации, что сформировало устойчивый гибридный правовой ландшафт. Заключение. Правовой дуализм, включавший двойную юрисдикцию, прокурорский надзор, институциональные конфликты и формы компромисса, определил специфику правовой трансформации региона и стал основой для долгосрочной эволюции местной правовой культуры.
XVII Ғ. СОҢЫ – XVIII Ғ. БАСЫНДАҒЫ ҚАЗАҚ-ОРЫС ДИПЛОМАТИЯЛЫҚ ҚАРЫМ-ҚАТЫНАСТАРЫ
Введение. В статье излагается казахско-русские дипломатические отношения в конце XVII – начале XVIII вв. В конце XVII века, и особенно в начале XVIII века, дипломатические отношения между двумя странами возобновились. При изучении вопроса в рамках международных отношений большое значение имеет использование источников, хранящихся в архивах и библиотеках Российской Федерации. Эти источники дают уникальную информацию для определения содержания и характера взаимоотношений Казахского ханства и Российского государства. Большинство из них не введено в в научный оборот в казахстанской исторической науке, поэтому актуальность изучения вопроса на основе новых источников не вызывает сомнения. Цель и задачи исследования – определить тенденции развития и особенности казахско-русских дипломатических отношений в конце XVII – начале XVIII веков; анализировать причины развития казахско-русских дипломатических отношений в начале XVIII века; показать политические взаимоотношения Казахского ханства и Российского государства в контексте джунгарского завоевания казахских земель. Результаты. В статье на основе сведений 122, 130 фондов - Российского государственного архива древних актов и ряда сборников документов и материалов раскрываются направленность, сущность, содержание и значение казахско-русских дипломатических отношений в конце XVI – начале XVIII в. Доказано, что эти источники позволяют получить новые научные результаты и весомые выводы в изучении истории казахско-русских дипломатических отношений в указанный период. В условиях угрозы со стороны Джунгарского государства с конца XVIІ – начала XVIIІ века политические отношения между Казахским ханством и Российским государством развивались в направлении установления взаимовыгодных посольских и дипломатических связей. В сложившейся ситуации правители двух стран стремились нормализовать дипломатические отношения и отправляли посольства. Тауке и Каип-ханы писали письма в Российскую империю, стремясь к укреплению связей между двумя государствами. В этот период стороны обменивались письмами, способствуя укреплению взаимного сотрудничества и улучшению добрососедских отношений. Выводы. Казахско-русские дипломатические отношения в конце XVI и начале XVII веков имели свои особенности. Интересы обоих государств были определены в контексте джунгарских завоеваний и внешнеполитическими позициями, направленными на установление торговых связей со странами Востока. Это можно рассматривать как важный исторический шаг на пути к углублению политических и торговых связей между соседними государствами. Изучение данной проблемы доказывет, что сотрудничество с Российской Федерацией которая является стратегическим партнером и союзником в многовекторной политике современной Республики Казахстан имеют глубокие корни.
ХАНЬ ДИНАСТИЯСЫ МЕН ҒҰНДАРДЫҢ САЯСИ ҚАТЫНАСТАРЫ ЖӘНЕ ОНЫҢ КӨШПЕНДІЛЕР ӨРКЕНИЕТІНЕ ЫҚПАЛЫ
Введение. В статье рассматриваются политические отношения между династией Хань и империей Хунну, а также их взаимовлияние и воздействие на цивилизацию кочевников. Официальные связи между империей Хань и Хунну длились три столетия (с конца III века до н.э. до конца I века н.э.). Цель и задачи исследования. Проверить факт того, что на протяжении этого длительного исторического процесса характер отношений между двумя государствами менялся в зависимости от усиления или ослабления их мощи. Результаты. В первые годы, поскольку Хунну занимали доминирующее положение, династия Хань применяла по отношению к ним политику «брачной дипломатии» и даннических отношений, защищаясь от грабительских набегов путём ежегодных выплат значительных подарков и дани. Однако эта политика не решала проблему кардинально. Поэтому ханьцы сосредоточились на развитии социально-экономической сферы, науки и техники, а также на укреплении военной мощи. Так, примерно через столетие развития и усиления, они изменили свою первоначальную политику в отношении Хунну, перейдя от обороны к наступлению. Посредством длительного противостояния и военных походов империя Хань, опираясь на свои обильные ресурсы, ослабила Хунну и даже разрушила их государственность. Также она расширила сферу своего влияния на запад, вплоть до Центральной Азии. Открыв Шёлковый путь, она усилила своё политическое, экономическое и культурное влияние на страны западного региона. Тем не менее, цивилизация Хунну не исчезла; напротив, созданная ими степная цивилизация воздействовала на этнические процессы в регионе, способствовала формированию новых политических структур и играла активную роль в международных отношениях. Противоречия между династией Хань и Хунну носили характер конфликтов между двумя различными цивилизациями, или, точнее, между оседлой земледельческой цивилизацией китайцев и кочевой скотоводческой цивилизацией Хунну. Хотя государственность Хунну была разрушена, их степная цивилизация проявила жизнеспособность, став политическим образцом для последующих Тюркского каганата и Западно-тюркского каганата. Она заложила прочную основу для социального развития тюркских народов и формирования их языка и письменности. Кроме того, военная тактика Хунну, кочевые хозяйственные традиции и мировоззрение также оказали глубокое влияние на степные племена. Заключение. Взаимные политические отношения и цивилизационное взаимодействие между династией Хань и Хунну оказали значительное влияние на территорию Евразии.
ОРТА АЗИЯДАҒЫ БАСМАШЫЛАР ҚОЗҒАЛЫСЫ: ТАРИХИ БАСТАУЛАРЫ МЕН АЙМАҚТЫҚ ЕРЕКШЕЛІКТЕРІ
Введение. В статье всесторонне и научно рассматривается возникновение и формирование басмаческого движения. В ходе исследования анализируются социальные, политические, этнические и идеологические основы движения, а также причины его появления и региональные особенности. Три основных очага басмачества – Ферганская долина, Бухарский регион и Хивинский район – рассматриваются отдельно, с указанием исторических, социальных и этнополитических факторов, повлиявших на их возникновение и развитие. Цель исследования. Комплексный анализ исторических истоков и эволюции басмачского движения в Средней Азии, а также его превращения в антисоветскую национально-освободительную борьбу. На основе сравнительного анализа архивных документов, советских и постсоветских исследований, а также зарубежных научных трудов выявить происхождение и особенности басмачского движения в Фергане, Бухаре и Хиве. Результаты. Политические, социально-экономические и этнические особенности регионов Средней Азии конца XIX – начала XX века стали предпосылкой формирования басмачского движения. Политические изменения после Октябрьской революции 1917 года создали основу для расширения движения и усиления его влияния среди местного населения. Социально-экономические кризисы и региональные диспропорции развития в Фергане углубили народное недовольство. А в Восточной Бухаре и Хиве на возникновение басмачества особое влияние оказали конфликты интересов между скотоводством и земледелием, переплетённые с этническими противоречиями, а также социально-экономическая отсталость и географическая изоляция региона. Совокупность этих факторов привела к тому, что басмачское движение из социальной протестной формы превратилось в сложное историческое явление антисоветской национально-освободительной борьбы. Заключение. Подобно национально-освободительному движению в Казахстане – движению «Алаш», возникшему в противостоянии колониальной политике Российской империи, басмачское движение, широко распространившееся в Средней Азии, имело особое значение в жизни коренных народов региона. Истоки этого движения имели два направления в зависимости от его географических центров: первое – социально-экономическое, второе – проявившееся в этническом плане.
ОРТАЛЫҚ АЗИЯДА СОПЫЛЫҚ ТАРИҚАТТЫҢ ПАЙДА БОЛУЫ МЕН ДАМУЫНЫҢ ӘЛЕУМЕТТІК АЛҒЫШАРТТАРЫ
Введение. В статье рассматриваются условия происхождения суфийского тариката (братства) и социального состава первых суфиев в Центральной Азии, который считается одним из крупнейших центров исламского мира. Также показано, что суфийское движение, возникшее в рамках ислама, в определенной степени находилось под влиянием других религий и учений, а также первых аскетических (набожный) движений, появившихся в других регионах. Цели и задачи исследования. Исследование исторической эволюции суфизма, от простого «аскетизма» до его трансформации в формальные и высокоиерархические организационные и социальные структуры, называемые «тарикатами». Рассмотреть истории возникновения, формирования, распространения суфийского тариката в Центральной Азии, а также условий социального состава, которые помогают определить его факторы. Определить, в какой степени идеи суфийского движения, возникшего в других странах исламского мира, повлияли на эволюцию суфийских движений в Центральной Азии. Проанализировать историю возникновения суфийского движения и предпосылки его социального состава на основе имеющейся опубликованной научной литературы и источников исследования. Результаты. В статье анализируется проблема социальных условий возникновения и развития суфийского тариката в Центральной Азии, а также различные его определения. Здесь у нас есть возможность определить мировоззрение и идеологические позиции приверженцев этого явления, процесс внедрения или, наоборот, исключения определенных идеологических концепций и принципиальных действий в рамках суфийского учения. В рамках рассматриваемых вопросов в статье анализируется возникновение суфийского тариката в Центральной Азии, социальные условия и его основные факторы. Выводы. На основе анализа основных факторов, связанных с социальными условиями возникновения и развития суфийского тариката в Центральной Азии, можно сделать следующие выводы: с одной стороны, это отразилось в идеологической трансформации суфийского учения с целью целенаправленной защиты основных принципов ислама и принципов ханафитской правовой школы, проводимой представителями других религиозно-доктринальных направлений. С другой стороны, влияние этого взаимодействия на внутреннее развитие суфийской традиции проявилось в избирательном восприятии и переосмыслении отдельных элементов духовно-аскетической практики, присущих некоторым конфессиям и течениям.
ҚОЖА АХМЕТ ЯСАУИ БЕЙНЕСІНІҢ «ҚАЗАҚ» ГАЗЕТІНДЕГІ КӨРІНІСІ
Введение. Начало XX века стало решающим этапом для казахского общества в процессе духовного возрождения и формирования национальной идентичности. В этот период печать превратилась в интеллектуальное пространство, где осуществлялся пересмотр исторических личностей и культурного наследия. Газета «Казах», издававшаяся в 1913–1918 годах, стала главным трибуной национального самосознания и духовного обновления. Цель и задачи исследования. Целью является определение особенностей отражения образа Ходжи Ахмеда Ясави в казахской печати начала XX века. Среди задач – анализ статьи Мыржакыпа Дулатулы «Хазрет Султан», характеристика историко-культурных аспектов образа Ясави, а также выявление того, как казахская интеллигенция воспринимала его личность и духовное наследие. Результаты. В ходе исследования установлено, что статья «Хазрет Султан», опубликованная в 1913 году в номерах 16–17 газеты «Казах», представляет собой важный источник, отражающий отношение казахской интеллигенции к Ясави. В ней раскрывается место Ясави в суфийской традиции, культурное значение его мавзолея и роль Туркестана в тюрко-мусульманском мире. Вывод. Газета «Казах» стала интеллектуальной площадкой, открывшей путь к новому осмыслению культурного наследия и исторических личностей. Статья Дулатулы является значимым историческим документом, определяющим место наследия Ясави в развитии национального самосознания и духовного возрождения казахского общества.
1940 ЖЫЛДАРДАҒЫ БАТЫС БЕЛАРУСЬ ПЕН БАТЫС УКРАИНАДАҒЫ МӘЖБҮРЛІ МИГРАЦИЯ ЖӘНЕ ЭТНИКАЛЫҚ САЯСАТ
Введение. В статье анализируются геополитические события и волны депортаций, произошедшие после раздела Польши и присоединения ее территорий к Украине и Республике Беларусь. Рассматривается переселение бывших жителей Польши в Казахстан, трудности, с которыми они столкнулись, а также история их возвращения на родину из Советского Союза, в том числе с территории Казахстана, в послевоенный период. Цель и задачи исследования заключаются в выявлении причин переселения населения из Западной Украины и Западной Беларуси, оценке социально-экономического положения и политической ситуации специальных переселенцев, а также в анализе последствий и результатов политики репатриации. Результаты. Советский Союз использовал принудительное переселение как форму наказания народов и средство регулирования этнодемографической ситуации, превратив его в составную часть национальной политики. Выводы. В местах расселения специальных переселенцев нерешенность жилищных и трудовых вопросов, а также отсутствие политико-правовой защищенности способствовали их стремлению вернуться на родину. Политика послевоенного взаимного обмена населением в целом отвечала ожиданиям специальных переселенцев и способствовала их возвращению. В то же время политико-правовое положение тех, кто остался в Казахстане, начало улучшаться лишь в послевоенный период.
DEMOGRAPHIC DYNAMICS OF TAJIKISTAN: FERTILITY, MORTALITY, TRENDS AND FORECASTS (1990–2023)
Введение. Настоящее исследование посвящено анализу демографической динамики Таджикистана в период 1990–2023 гг. в широком историческом и структурном контексте. В стране наблюдаются устойчивый рост численности населения, постепенное старение, сохраняющаяся относительно высокая рождаемость, увеличение продолжительности жизни и масштабная внешняя трудовая миграция. Цель и задачи. Статья способствует реализации целей проекта посредством применения сопоставимой аналитической модели к постсоветской демографической трансформации Таджикистана. Исследование усиливает региональный сравнительный анализ, углубляет понимание процессов рождаемости, смертности, миграции и старения населения, а также расширяет возможности демографического прогнозирования. В работе использованы официальные статистические данные TajStat, материалы Демографического ежегодника Республики Таджикистан за 1990–2023 гг., архивные материалы переписей населения 1920–1930-х гг. из фондов РГАСИ, РГАНИ, ГАНИ РТ, ГАРФ, а также вторичные научные источники. Применены методы сравнительного демографического анализа, когортно-компонентной интерпретации и оценки структурных тенденций. Результаты. Полученные результаты свидетельствуют о сохранении естественного прироста населения, обусловленного сравнительно высокой рождаемостью и демографической инерцией, а также о постепенном увеличении численности старших возрастных групп вследствие повышения выживаемости. Устойчивый гендерный разрыв в продолжительности жизни и миграционно обусловленные возрастно-половые диспропорции оказывают значительное влияние на структуру населения. Архивные материалы подтверждают длительные процессы мобильности и этнической консолидации. Заключение. Таджикистан характеризуется гибридной демографической траекторией, сочетающей количественный рост, структурное созревание и устойчивую мобильность населения. Старение происходит без демографической депопуляции, что отличает страну в региональном контексте. Перспективная устойчивость зависит от динамики рождаемости, регулирования миграции, модернизации системы здравоохранения и адаптации рынка труда. Исторически обоснованный анализ повышает надежность демографического прогнозирования и прикладную значимость управленческих решений в условиях демографической трансформации.
КАЗАХСТАНЦЫ В ПЛЕНУ, ПАРТИЗАНСКОМ ДВИЖЕНИИ И ЕВРОПЕЙСКОМ СОПРОТИВЛЕНИИ
Введение. Во время Второй мировой войны более 1 378 000 казахстанцев были мобилизованы на фронт, что составляло 22,4 % довоенного населения. Сотни тысяч из них оказались в плену, разделив судьбу миллионов советских воинов. Для многих лагеря стали местом мучительной гибели: холод, голод и болезни уносили жизни тысяч людей. Но были и те, кто сумел вырваться, примкнуть к партизанам и продолжить борьбу против фашизма. После возвращения домой бывшие военнопленные вновь сталкивались с подозрением и жестким контролем со стороны НКВД–МГБ. Цель и задачи исследования - показать судьбы казахстанцев, оказавшихся в плену во время Второй мировой войны, на основе архивных документов, опубликованных сборников и современных исследований. В центре внимания находятся условия их содержания в лагерях на территории Европы, участие в партизанском движении и движении Сопротивления, а также трагическая страница послевоенной репатриации и контроля со стороны НКВД–МГБ. Использование документальных свидетельств и историографических работ позволило расширить базу исследования и предложить новое видение вклада казахстанцев в общую картину войны. Результаты. Исследование показывает, что казахстанцы оказались в лагерях почти по всей Европе от Украины и Белоруссии до Франции и Норвегии. Часть из них была вовлечена в формирование Туркестанского легиона, другие нашли силы вступить в ряды партизан и продолжить борьбу. Впервые в едином контексте представлены не только масштабы мобилизации и трагедия плена, но и двойное испытание, через которое прошли военнопленные: суровые лагерные будни и последующие подозрения и репрессии после возвращения на родину. Заключение. Такой подход позволяет оспорить стереотипное представление о военнопленных лишь как о «жертвах», акцентируя внимание на их активной роли в антифашистском сопротивлении и сложных моральных выборах, с которыми они столкнулись.
«ҚОСШЫ» ОДАҒЫ ЖӘНЕ ОНЫҢ ҚЫЗЫЛОРДА ӨҢІРІНДЕГІ ҚЫЗМЕТІ: АРХИВТІК МАТЕРИАЛДАР БОЙЫНША ЗЕРТТЕУ (1920–1929 жж.)
Введение. В статье рассматриваются создание, направления деятельности и историческое значение массовой организации сельских тружеников — союза «Кошчи», действовавшего в Советском Казахстане в 1920-е годы. Цель и задачи статьи заключаются в том, чтобы на примере Кызылординского региона раскрыть этап формирования союза «Кошчи», его роль в организации сельского хозяйства, проведении земельных реформ, а также в культурной и просветительской работе среди населения. В ходе исследования на основе архивных документов (филиал по общественно-политической истории Кызылординского областного государственного архива): официальных постановлений, статистических данных и других первоисточников анализируется содержание и результаты деятельности организации в экономической, политической и культурно-просветительской сферах. В статье представлены новые архивные материалы и научные выводы, позволяющие посредством архивного анализа дать объективную оценку исторической роли и значения союза. Результаты исследования показывают, что организация способствовала существенным изменениям в обществе путем распределения земли безземельным крестьянам, снижения социальной неравенства в деревне, развития кооперации и расширения культурно-просветительской работы. Кроме того, со временем ее деятельность приобрела политический характер, превратившись в основной инструмент реализации советской идеологии в сельской среде. Заключение. Данное исследование позволяет понять особенности политики советизации деревни в первой четверти XX века и глубже изучить региональную историю.
THE CONSTRUCTIVE ROLE OF CULTURE AND LANGUAGE IN HISTORICAL DISCOURSE
Введение. В настоящей статье предпринимается критический анализ концептуальных, исторических и цивилизационных измерений истории, культуры и языка с акцентом на их неразрывный и взаимоконституирующий характер. Выходя за рамки позитивистского подхода, сводящего историю к простой хронологической последовательности событий, авторы переосмысливает историографию как целенаправленную, интерпретативную и культурно укоренённую дисциплину, конструирующую, опосредующую и транслирующую коллективное сознание. Обращаясь к проблематике турецкой истории и тюркологии, в статье демонстрируется, что язык не только сохраняет культурную память, но и активно участвует в формировании идентичности, обеспечивая межпоколенческую преемственность. Цели и задачи исследования. Целью исследования является обоснование положения о том, что культура и язык выступают двумя фундаментальными основаниями, поддерживающими историческое бытие и национальную консолидацию. В статье раскрывается динамика взаимодействия устной и письменной традиций, определяется их эпистемологический статус в качестве исторических источников, а также подчёркивается методологическая необходимость междисциплинарного подхода. Опираясь на достижения лингвистики, археологии, антропологии и этнографии, авторы анализирует хронологические, герменевтические и источниковедческие проблемы, возникающие при реконструкции прошлого, особенно в условиях ограниченности или фрагментарности письменных свидетельств. Результаты. Полученные результаты свидетельствуют о том, что язык играет ключевую роль в передаче цивилизационной памяти, включая системы ценностей, религиозные представления, социальные институты и символические формы культуры. Устные источники, подвергнутые строгой источниковедческой критике и сопоставленные с материальными и письменными источниками, способны существенно обогатить и углубить историческую интерпретацию. Заключение. В заключение обосновывается, что сохранение языкового и культурного наследия является необходимым условием поддержания национальной идентичности и укрепления исторической устойчивости общества. Подчёркивается также важность расширения научного сотрудничества и разработки интегративных историографических подходов в рамках тюркского мира.
THE HISTORY OF RESEARCH ON THE LEATHER-PROCESSING CRAFT OF THE KAZAKH PEOPLE
Введение. В данной статье рассматривается история изучения традиционного кожевенного ремесла казахского народа с историографической точки зрения. Исследование направлено на систематизацию отечественных и зарубежных научных работ по технологии кожевенного дела в казахской этнографии. В статье анализируются виды кожаных изделий, изготавливаемых в условиях кочевого образа жизни, их функциональное назначение и уровень исследований методов обработки. Цель и задачи исследования – анализ научных работ, описывающих формирование и развитие традиционного кожевенного ремесла казахского народа, в определении основных направлений исследований и методологических особенностей. Также, показать место кожевенных изделий в кочевой жизни и рассмотреть особенности формирования кожевенной технологии и уровень исследований её видов. Результаты. В ходе исследования были определены основные направления научных работ, посвященных кожевенному ремеслу казахского народа. Показаны особенности технологий обработки и эволюция их изучения в зависимости от видов кожаных изделий. Кроме того, выявлено, что некоторые аспекты дубления кожи и замши, а также методы обработки кожи недостаточно освещены в этнографических работах. Выводы. Установлено, что традиционное кожевенное ремесло казахского народа являлось важной составляющей кочевого хозяйства и материальной культуры. Представленный в статье историографический анализ позволяет оценить уровень исследований кожевенного ремесла и закладывает научную основу для будущих комплексных исследований этой области.
FROM IDEOLOGY TO EMPIRICAL SYNTHESIS: THE EVOLUTION OF THE SOVIET RUSSIAN HISTORIOGRAPHY ON THE POLITICAL ECONOMY OF THE GOLDEN HORDE
Введение. Вопреки распространённому представлению, сводящему советские исследования Золотой Орды к узким рамкам марксистских догм и концепции «ига», более глубокий анализ наследия медиевистов того времени выявляет пласт работ, значительно превосходящих эти стереотипы по своей методологической значимости. Несмотря на идеологическое давление, выдающиеся советские востоковеды и медиевисты (В.В. Бартольд, Ф.В. Баллод, Б.Я. Владимирцов, А.Ю. Якубовский, М.Г. Сафаргалиев) не только обозначили ключевые проблемные узлы, но и заложили теоретический фундамент изучения политической экономии Улус Джучи. Советская школа источниковедения обеспечила системную интеграцию восточных письменных источников (труды А.А. Ромаскевича, С.Л. Волина, С.А. Козина, С.А. Аннинского), методов нумизматической компаративистики (Г.А. Фёдоров-Давыдов) и историко-географической реконструкции (В. Л. Егоров) для анализа генезиса и трансформации экономических институтов. В этой связи изучение советского научного наследия представляется необходимым условием для верификации накопленного эмпирического массива в свете актуальных методологических парадигм. Цель исследования заключается в проведении комплексного историографического анализа фундаментальных работ и интерпретаций, касающихся политической экономии Золотой Орды в советской историографии с 1920-х до начала 1990-х гг., а также в определении их методологической эволюции. Результаты. В ходе исследования, в соответствии с особенностями развития советской исторической науки, было выделено пять основных этапов: ранняя советская марксистская историография 1920-х гг.; догматизация парадигмы «монголо-татарского ига» в сталинский период; формирование функционального анализа в эпоху «оттепели»; междисциплинарный синтез 1960–1980-х гг. и методологический плюрализм периода Перестройки. Результаты анализа показывают, что, несмотря на существенное влияние идеологических ограничений на объективное изучение политэкономии Золотой Орды, ряд советских авторов предложил важные концептуальные положения, основанные на конкретных эмпирических (археологических, нумизматических) данных. Выводы. Накопленный в советский период значительный источниковый фонд и междисциплинарные подходы служат фундаментом для современной реконструкции политической экономии Золотой Орды в рамках современной концепции Pax Mongolica.