ЭТНИЧЕСКАЯ ПРИНАДЛЕЖННОСТЬ ОЛЕННЫХ КАМНЕЙ

Авторы

  • Г.К. Омаров
  • Е.М. Куркеев

Ключевые слова:

Оленный камень, стелла, культура, скиф, киммерийцы, скифо-сибирское искусство, абхазо-адыгей

Аннотация

В статье рассматривается проблема этнической принадлежности оленных камней, широко распространённых на пространстве Евразии и датируемых эпохой поздней бронзы и раннего железного века. Анализируются антропологические и языковые особенности населения территорий распространения этих памятников, а также исследуются происхождение и этнокультурные связи племён, оставивших данные монументы. Авторы проводят широкий историографический анализ трудов исследователей постсоветского пространства, сопоставляя и оценивая их основные научные концепции. Кроме того, на основе археологических и этнокультурных материалов рассматриваются ареал распространения оленных камней, их художественные особенности и семантическое содержание. В результате исследования показано, что оленные камни являются одним из важнейших исторических источников, отражающих этническую историю, культурную преемственность и духовное мировоззрение кочевников Евразии.

Библиографические ссылки

1. Кубарев В.Д. Древние изваяния Алтая (оленние камни) / В.Д: Кубарев; отв. ред: Е.М. Тощакова; АН СССР. СО. Ин-т истории, филологии и философии.– Новосибирск: Наука, СО, 1979. – 120 с.

2. Членова Н.Л. Оленные камни как исторический источник (на примере оленных камней Северного Кавказа). – Новосибирск: Наука, 1984. – 99 с.

3. Токарев С.А. Этнография народов СССР. – М., 1958, – 465 с.

4. Лавров Л.И. Историко-этнографические очерки Кавказа. – Л., 1978. – 226 с.

5. Трубачев О.Н. К вопросу о языке индоевропейского населения Приазовья // Античная балканистика (предварительные материалы). – М., 1975. – 196 с.

6. Добжанский В.Н. К вопросу о хронологии и культурной принадлежности оленных

камней Монголии // Скифо-Сибирский мир. Искусство и идеология. – Новосибирск: Наука. 1987. – С. 99-102.

7. Савинов Д.Г. Оленные камни в культуре кочевников Евразии. – Спб.: СпбГУ. 1994. – 208 с.

8. Волков В.В. Оленные камни Монголии. – М.: Научный мир. 2002. – 248 с.

9. Табалдиев К.Ш. Древние памятники Тянь-Шаня. – Бишкек: V.R.S. Company. 2011. – 320 с.

10. Ковалев А.А. О происхождении оленных камней западного региона // Археология, палеоэкология и палеодемография Евразии. Сборник статей. – М.: ГЕОС. 2000. – С.138-180.

11. Дубовская О.Р. Локальные зоны черногоровской культуры (по материалам скорченных погребений) // РА. - 1994. – № 2. – С. 63-74.

Опубликован

24.08.2026

Как цитировать

Омаров, Г., & Куркеев, Е. (2026). ЭТНИЧЕСКАЯ ПРИНАДЛЕЖННОСТЬ ОЛЕННЫХ КАМНЕЙ. Asian Journal "Steppe Panorama", (4), 123–127. извлечено от http://ajspiie.com/index.php/history/article/view/1827

Выпуск

Раздел

ИСТОРИЯ

Наиболее читаемые статьи этого автора (авторов)

Похожие статьи

<< < 5 6 7 8 9 10 11 12 > >> 

Вы также можете начать расширеннвй поиск похожих статей для этой статьи.