ВОЗРОЖДЕНИЕ СУФИЗМА В КАЗАХСТАНЕ: САИД КУРБАНАЛИ ХАЗРАТ ИШАН (АХМЕДОВ) И ЕГО НАСЛЕДИЕ
DOI:
https://doi.org/10.51943/3135-8055_2026_13_4_1078-1099Ключевые слова:
ислам, возрождение суфизма, казахи, Центральная Азия, религиозные персоналии, ишаны, накшбандийа, Курбанали АхмедовАннотация
Актуальность темы связана с малоизученностью религиозных персоналий, востребованностью конфессиональных сюжетов в содержании истории Казахстана. В постсоветской Центральной Азии возрождение ислама, суфийского наследия и практик проходило в сложных условиях социального кризиса, слабости государственного регулирования сферы религии, ослабления потенциала местного ислама вследствие длительной политики атеизма с преследованием знатоков религии. Восстановление религиозной традиции и культурного наследия необходимо рассматривать как сложный, циклический социокультурный процесс, со своими флуктуациями и фазами дезорганизации. Наряду с противоречиями необходимо признать положительную динамику в возрождении мусульманской общины, восстановления культурного кода казахского народа, в котором ислам всегда функционировал как важный компонент. Кроме деятельности ДУМК, в постсоветском Казахстане распространялись суфийские братства (тарикаты), лидеры которых могли быть противоречивыми фигурами, однако, объективно они вносили свой вклад в реисламизацию коллективного сознания, знакомили общество с наследием суфизма. Автор статьи на основе многолетних исследований роли исламского фактора и суфизма обосновывает необходимость более глубокого и всестороннего изучения феномена ишанизма и его наследников. Одним из известных современных суфийских пиров (наставников) накшбандийского тариката является Курбанали Ахмедов – потомок казахских саид-ходжей, внук жертвы сталинских репрессий Аппак-ишана, прошедший обучение в исламских учебных заведениях Узбекистана и в соответствии с традицией включенный в линию шейхов накшбандийа. Статья посвящена анализу духовной биографии и книжного наследия К. Ахмедова и представляет первую попытку научной реконструкции духовного портрета одного из акторов современного ислама в Казахстане.
Библиографические ссылки
Abashin, 2001 – Abashin S.I Potomki svyatyh v sovremennoj Srednej Azii // Etnograficheskoe obozrenie. 2001, № 4. P. 62-83. (In Russ.)
Abzhalov, 2008– Abzhalov S.U. Hanafi mazһabynyң dіni-filosofiyalyқ negіzderі: Diss.PhD. Almaty, 2008. 110 p. (In Kaz.).
Abuov, 2022 – Abuov A.P. Duhovnoe nasledie Yassaui. Almaty: Kөkzhiek-Gorizont, 2022. 212 p. (In Russ.).
Appaқ ishan, 2021 – Appaқ ishan Sejdahmetұly. Almaty, 2021. 470 p. (In Kaz.).
Appaқ ishan Ata, 2021 – Appaқ Ishan Ata (avt. L.Ajtқozhaқyzy). Almaty: Arba-b., 2021. 368 p. (In Kaz.).
Ahmed (a), 2015 – Ahmed, Құrbanәlі. Tariқatnama. Құrastyrғan A.Zhaқaj. Pіkіr zhazғan D.Kenzhetaj. Almaty, 2015. 1108 p. (In Kaz.).
Ahmed (b), 2015 – Ahmed, Kurbanali . Ruhnama / per. s kaz. Sost. A.Zhakaj, Rec. D.Kenzhetaj. Almaty, 2015. 694 p. (In Russ.)
AFD 2025-2026 – Author's fieldwork data. Interviews with members of the tariqa, imams, and representatives of the Kazakh intelligentsia. Tashkent, 2025; Almaty, 2026.
Babadzhanov, 2001 – Babadzhanov B. Vozrozhdenie deyatel'nosti sufijskih grupp v Uzbekistane // Sufizm v Central'noj Azii (zarubezhnye issledovaniya) Sostavitel' i otvet redaktor A.A. Hismatulin. Spb.: filolog. fak. SPbGU, 2001 P. 331-359. (In Russ.)
Babadzhanov et al., 2007 – Babadzhanov B.M. Muminov A.K., A.fon Kyugel'gen. Disputy musul'manskih religioznyh avtoritetov v Central'noj Azii v XX veke: kriticheskie izdaniya i issledovaniya istochnikov. Almaty: Dajk-Press, 2007. 272 p. (In Russ.).
Guseva, 2013 – Guseva Yu.N. Rossijskij musul'manin v HH veke (na materialah Srednego Povolzh'ya). Samara, OOO «Ofort», 2013. 408 p. (In Russ.).
Derbisali, 2010 – Derbisali, Shejh Absattar hadzhi. Islam – religiya mira i sozidaniya. Teoretiko-religiovedcheskie, istoriko-filologicheskie issledovaniya, stat'i, razmyshleniya, doklady i interv'yu. Almaty: Dajk-Press, 2010. 516 p. (In Russ.).
Dzhalilov, 2006 – Dzhalilov Z. G. Islam i obshchestvo v sovremennom Kazahstane. Nauchnoe izdanie. Almaty: Dajk-Press, 2006. 200 p. (In Russ.).
Zhandarbek, 2003 – Zhandarbek Z. Jassavija i etnicheskaya istoriya naseleniya Dasht-i Kipchaka (po materialam kazahskih shedzhere) // Podvizhniki islama: kul't svyatyh v Srednej Azii i na Kavkaze. Moskva: Vost. lit., 2003. P. 326–335. (In Russ.).
Ibadullaeva 2008 – Ibadullaeva, Z.I. Ajқozha ishan zhәne ishandardyң қazaқ dalasyndaғy orny / Otan tarihy. 2008. № 3. 82-89 p. (In Kaz.).
Interv'yu, 2026 – Interv'yu s shejhom Kurbanali Ahmedovym. Almaty. July, 2026.
Isahan, 2022 – Isahan M. Tүrkіstannyң soңғy әuliesі – Әbіl-as ibn Әbіlhajyr әt-Tүrkіstani// KazIslam.kz. 18.04.2022. (In Kaz.). https://kazislam.kz/2022/04/turkistannyng-songghy-auliesi-abul-as-ibn-abilhajyr-at-turkistani/
Ihsan, 2021 – Ihsan – ruhani tәrbie negіzі /zhoba zhetekshіsі Nauryzbaj қazhy Taғanұly. -Astana, Muftiyat baspasy, 2021. 566 p. (In Kaz.).
Juldoshkhuzhaev, 2010 – Juldoshkhuzhaev H. Tarikatchilikning zamonavij kurinishlari. Mas"ul muharir: Shajh Abdulaziz Mansur. Tashkent: Toshkent islom universiteti, 2010. 80 p. (In Uzb.).
Juldoshev, 1993 – Juldoshev N. Buhorodagi ajrim avlielar tarihi. Buhara: «Buhoro», 1993. 143 p. (In Uzb.).
Қartabaeva et al., 2024 – Қartabaeva E.T., Nurtazina N.D., Kasimbekova M. Қazaқ mұsylmandyқ dәstүrіndegі әulie-ishandar // Bulleten KazNU, History, 2024. № 1. P.149-164. (In Kaz.).https://drive.google.com/file/d/1eKijIBnl06xtyOBcuHp4b9FesQPFsFbT/view?usp=drivesdk
Kenzhetaj, 2004 – Kenzhetaj, Dosaj. Қozha Ahmet Iasaui dүnietanymy. Tүrkіstan: Tұran, 2004.341 p. (In Kaz.).
Kojgeldiev, 2009 – Kojgeldiev M.K. Delo ishanov // Stalinizm i repressii 1920-1940 gg. Almaty, 2009. P. 194-350. (In Russ.).
Kұt, 2004 – Kұt (by. N.Nurtazina) // Қazaқstan. Ұlttyқ enciklopediya. Almaty: «ҚE» Bas redakciyasy, 2004. VI tom. 149–150 p. (In Kaz.).
Malashenko, 1995 – Malashenko A. Islamskoe vozrozhdenie: uvidennoe, no ne ocenennoe //Aziya i Afrika segodnya, 1995. № 9. P. 28-36. (In Russ.).
Muminov, 2012 – Muminov A. Islam v Central'noj Azii: aktualizaciya naslediya (na primere Kazahstana) // Orta Asya’da İslâm: Temsilden Fobiye / Editör Dr. Muhammet Savaş Kafkasyalı. Uc cilt. Cilt III: Aydınlıktan Aydınlamaya. Ankara-Türkistan, 2012. P. 1547–1573. (In Russ.).
Muminov, 2014 – Muminov A. Islamic Groups in Contemporary Kazakhstan: Current Situations and Tendensies of Development // Sophie Roche with Dina Wilkovsky and Jeanne Féaux de la Croix (Eds.). Central Asian Intellectuals on Islam. Between Scholarship, Politics and Identity. Berlin, 2014. P. 154–196.
Mustafina, 2006 – Mustafina R.M. Bytovoj islam u kazahov (XIX–XX vv.) (istoriko-etnograficheskoe issledovanie). Dis. dokt. ist. nauk. Almaty, 2006. 322 p. (In Russ.).
Nurtazina, 2024 – Nurtazina N. Islam i genezis kazahskoj musul'manskoj tradicii. Astana: Muftiyat baspasy, 2024. 472 p. (In Russ.).
Nurtazina, Kydyr, 2026 – Nurtazina N., Kydyr T. O protivorechii mezhdu konceptom «poverhnostnyj islam» i svedeniyami tradicionnoj ustnoj istorii (na materialah stepnyh oblastej Kazahstana XIX-nach.XX vv. / Journal of History, 2026. 120(№1). P.4-19. (In Russ.). https://doi.org/10.26577/JH120120261
Rahimov, 2020 – Rahimov K.R. Usloviya vozniknoveniya sufizma v Central'noj Azii // Islamovedenie, 2020 t. 11, № 2. P. 5-17. (In Russ.).
Sabirov, 2024 – Sabirov N.R. Tarikat Nakshbandija-mudzhaddidija-husajnija v sovremennom Tatarstane: predstaviteli i duhovnaya praktika// Minbar. Islamic Studies. 2024- 17(4). P. 860-876. (In Russ.). https://doi.org/10.31162/2618-9569-2024-17-4-860-876
Sattarұly, 2007 – Sattarұly S. Abd ul-Zhalil bab. (Horasan ata). Tarihi-құzhatty tanymdyқ kіtap. Almaty: RIIC-Aziya. 2007. 520 P. (In Kaz.).
Sultangalieva, 2014 – Sultangalieva A. Peresmatrivaya rol' «religioznogo vozrozhdeniya» v Kazahstane/Kazahstan v global'nyh processah. 2014, 40 (№ 2). P 10-26. (In Russ.).
Tret'yakov, 2015 – Tret'yakov N. Ochishchenie. Sufijskaya energeticheskaya praktika. Spb., «DILYa», 2015. 256 p. (In Russ.).
Uajsova, 2023 –Uajsova A. Ajқozha ishan: әulettің asyl mұrasy. Almaty, Print House Cerona, 2023. 420 p. (In Kaz.).
DeWeese, Gross, 2018 – DeWeese D., Gross J-A. Re-Envisioning the History of Sufi Communities in Central Asia: Continuity and Adaptation in Sources and Social Frameworks, 16th–20th Centuries /Sufism in Central Asia:New Perspectives on Sufi Traditions, 15th–21st Centuries. Leiden and Boston: Brill Academic Pub. 2018. 340 p.
Khalid, 2007 – Khalid, Adeeb. Islam after Communism: Religion and Politics in Central Asia. Berkeley & London: University of California Press, 2007.241 p.
Tosun, 2002– Necdet Tosun. Bahaeddin Nakşbend: Hayatı, Görüşleri, Tarikatı. İstanbul. 2002. 464 s. (In Turkish).
Tosun, 2015 – Necdet Tosun. Ahmed Yesevi, Ankara: Hoca Ahmed Yesevi Uluslararası Türk-Kazak Üniversitesi Yay. 2015. 312 s. (In Turkish).
Olcott, 2007 – Olcott M. B. Sufism in Central Asia: A Force for Moderation or a Cause for Politization? / Carnegie Endowment for Peace, Russian. Carnegie Papers № 84, May 2007.38 P.
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 Asian Journal "Steppe Panorama"
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
